الدين ( 2 ) ، وتركه من الكبائر

--> ( 1 ) . نسبت هذه القاعدة إلى الشيخ البهائي ( وإن لم نجدها في كتبه التي بأيدينا ) حيث تمثّل الحروف أعمال العمرة والحجّ ؛ فإنّ صدر البيت يشير إلى أعمال العمرة : فالألف للإحرام ، والطاء للطواف ، والراء الركعتي الطواف ، والسين للسعي ، والتاء للتقصير ، كما أنّ عجز البيت يشير إلى أعمال الحجّ : فالألف للإحرام ، والواو للوقوف بعرفة ، والواو الأخرى للوقوف بالمشعر ، والألف للإفاضة من المشعر إلى منى ، والراء لرمي جمرة العقبة ، والنون للنحر ، والحاء للحلق ، والطاء الأولى لطواف الحجّ ، والراء لركعتيه ، والسين للسعي ، والطاء الثانية لطواف النساء ، والراء لركعتيه ، والميم للمبيت بمنى ، والراء الأخرى لرمي الجمار الثلاث . ( مجلّة فقه أهل البيت عليهم السلام 19 : 197 ) .